Η καθημερινή προσευχή που αναφέρεται ως Salah στην αραβική γλώσσα είναι μια πράξη λατρείας που είναι ειδική και μοναδική για το Ισλάμ τόσο στη μορφή όσο και στο πνεύμα του. Ενώ η αγγλική λέξη προσευχή μεταφέρει μια γενική έννοια ικεσίας ή επίκλησης, το Salah είναι μια πράξη υποταγής στον Υπέρτατο Δημιουργό Αλλάχ και εκφράζεται σε μια συγκεκριμένη και καλά καθορισμένη φυσική πράξη που ενσωματώνει το πνεύμα. Αυτή η πράξη λατρείας έχει επιβληθεί σε όλους τους Μουσουλμάνους ως καθήκον και είναι ο δεύτερος πυλώνας της πίστης. Ενώ οι προβλεπόμενες πέντε ημερήσιες προσευχές είναι υποχρεωτικές για όλα τα άτομα μετά την εφηβεία, όπως διατάσσεται στο Ιερό Βιβλίο «Αλήθεια, η Σαλάχ είναι υποχρέωση των πιστών να τηρούνται στον καθορισμένο χρόνο της». (Κοράνι 4:103), οι εθελοντικές προσευχές που υπερβαίνουν τα παραπάνω ενθαρρύνονται ιδιαίτερα και συνιστώνται ως μέσο στροφής στη θεία βοήθεια σε στιγμές προσωπικής θλίψης και στενοχώριας. Η δεύτερη μορφή λατρείας που ονομάζεται Ζικρ, που σημαίνει διαλογισμός είναι μια ατομική πράξη του να θυμόμαστε τον Αλλάχ ανά πάσα στιγμή για να Τον δοξάζουμε και να παραμένουμε ευγνώμονες για το έλεος και την ευεργεσία Του. Με αυτά τα δύο μέσα το μουσουλμάνο άτομο αναζητά την εγγύτητα με τον Δημιουργό και επιτυγχάνει εσωτερική ειρήνη και ηρεμία ο Αλλάχ γνωρίζει καλύτερα τη δημιουργία Του και έτσι λέει στο Κοράνι «Αλήθεια, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ανυπόμονος, οξύθυμος όταν τον αγγίζει το κακό και τσιγκούνης όταν τον αγγίζει το καλό. . Εκτός από αυτούς που είναι αφιερωμένοι στην προσευχή, εκείνοι που παραμένουν σταθεροί στις προσευχές τους…» (70:19-23).
Η καθημερινή προσευχή που στα αραβικά ονομάζεται προσευχή είναι μια λατρεία που είναι μοναδική και μοναδική στο Ισλάμ τόσο σε μορφή όσο και σε πνεύμα. Ενώ η αγγλική λέξη προσευχή μεταφέρει τη γενική έννοια της ικεσίας ή της ικεσίας, το Salah είναι μια πράξη υποταγής στον Υπέρτατο Δημιουργό Θεό και εκφράζεται σε μια συγκεκριμένη και καλά καθορισμένη φυσική πράξη που ενσαρκώνει το πνεύμα. Αυτή η πράξη λατρείας έχει οριστεί σε όλους τους Μουσουλμάνους ως υποχρέωση και είναι ο δεύτερος πυλώνας της πίστης. Ενώ η προσευχή τους πέντε προκαθορισμένους χρόνους είναι υποχρεωτική σε όλα τα άτομα μετά την εφηβεία, όπως ορίζεται στις Αγίες Γραφές «Αλήθεια, η προσευχή είναι υποχρεωτική για τους πιστούς να τηρείται στους καθορισμένους χρόνους». (Κοράνι 4:103), οι εθελοντικές προσευχές που υπερβαίνουν τα παραπάνω συνιστώνται ιδιαίτερα και ενθαρρύνονται ως μέσο αναζήτησης θείας βοήθειας σε περιόδους προσωπικής θλίψης και στενοχώριας. Η δεύτερη μορφή λατρείας ονομάζεται Ζικρ, που σημαίνει ότι ο διαλογισμός είναι η ατομική πράξη του να θυμόμαστε τον Αλλάχ ανά πάσα στιγμή για να Τον δοξάζουμε και να παραμένουμε ευγνώμονες για τις χάρες και τα χαρίσματα Του. Μέσω αυτών των δύο τρόπων, ο μεμονωμένος μουσουλμάνος αναζητά την εγγύτητα με τον Δημιουργό και επιτυγχάνει εσωτερική γαλήνη και ηρεμία. Ο Αλλάχ γνωρίζει τα καλύτερα από τη δημιουργία Του και έτσι λέει στο Κοράνι «Αλήθεια, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ανυπόμονος, οξύθυμος όταν τον αγγίζει το κακό και μίζερος όταν τον αγγίζει το καλό. . Εκτός από εκείνους που είναι επίσημοι στην προσευχή, εκείνοι που παραμένουν istiqomah στις προσευχές τους…» (70:19-23).